9. Sınıf Türk Edebiyatı Ekoyay Yayınları 111.-123.Sayfa Arası Cevapları-çalışma-derskitabım

9. Sınıf Türk Edebiyatı Ekoyay Yayınları 111.-123.Sayfa Arası Cevapları

TÜM SINIFLARA AİT DERS ve ÇALIŞMA KİTAPLARI CEVAPLARI İÇİN TIKLAYINIZ

1. “Fatih-Harbiye”, “Felâtun Bey ile Râkim Efendi”, “Araba Sevdası” ve “Şık” adlı metinlerden hareketle eserlerin yazıldığı devrin sosyal ve kültürel yapısı ile ilgili özelIikleri beIirleyiniz. Eserler yazıldıkları dönemin sosyal yapısından ve kültürel özelliklerinden nasıl etkilenmiştir? Açıklayınız.

2-“Fatih-Harbiye”, “Felâtun Bey ile Râkım Efendi”, “Araba Sevdası” ve “Şık” adlı metinlerdeki yanlış Batılılaşma anlayışı ile ilgili benzerlikleri belirleyerek aşağıda boş bırakılan yere yazınız. Yazarların benzer yaklaşımlarda bulunmalarının sebepleri neler olabilir?Açıklayınız.

1.Etkinlik:“Fatih-Harbiye”, “Felâtun Bey ile Râkım Efendi”, “Araba Sevdası” ve “Şık” adlı metinleri yapı, tema, dil ve anlatım bakımından karşılaştırınız. Ulaştığınız sonuçları maddeler hâlinde tahtaya yazınız.

3-Fatih-Harbiye”, “Felâtun Bey ile Râkım Efendi”, “Araba Sevdası” ve “Şık” adlı metinleri yazılış tarihlerine göre sıralayarak yazarların bu metinleri kaIeme alırken kendinden önceki metinlerden etkilenip etkilenmediklerini belirlemeye çalışınız. Sonuçları arkadaşlarınızla paylaşınız.

Fatih-Harbiye:1931

Araba Sevdası:1889

Felâtun Bey ile Râkım Efendi:1875

Şık :1889

Araba Sevdası ve Felâtun Bey ile Râkım Efendi romanları Tanzimat döneminde yazılan romanlardır.Dolayısıyla bu romanlar yanlış batılılaşmayı işleyen romanlardandır.Fatih –Harbiye cumhuriyetin ilk yıllarında yazılmış romanlardandır.Dolayısıyla söz konusu Tanzimat dönemi romanlarından etkilenmiştir yargısı ileri sürülebilir.

4-Felâtun Bey ile Râkım Efendi” romanından alınan parçada “supe - sopa” “kafeole - kovala, karyola “kelimelerinin söyleyiş benzerliğinden yararlanılarak kurgulanan diyaloglar vardır. Türk edebiyatında hangi edebî türde benzer kullanımlara rastlanmaktadır? Bu durumu gelenekle ilişkilendiriniz.

Burada yanlış anlaşılmalarla kurulan bir diyolog vardır.Bu diyaloglara da daha çok tiyatro türünde rastlanılabilir.Çünkü modern tiyatro geleneğinde ve geleneksel tiyatromuzda(Karagöz,orta oyunu,meddah) bu tür diyaloglara rastalanabilir.

5-Türk edebiyatında yanlış Batılılaşmayı eleştirme geleneği ne zaman başlamıştır? Ahmet Mithat Efendi, Recaizâde Mahmut Ekrem ve Hüseyin Rahmi Gürpınar’ın söz konusu geleneğin oluşmasındaki yeri nedir? Açıklayınız.

Ahmet Mithat ve R.Mahmut Ekrem gibi isimler Tanzimat dönemi edebiyatının yanlış batılılaşmayı konu edinen romanlarını yazan bu durumu eleştiren ilk sanatçılarındandırlar.Dolayısıyla geleneği başlatan isimler bu isimlerdir.

2-Etkinlik: Metinlerde modernleşmeyi yanlış anlamış, yozlaşmış tipler yer almaktadır. Günümüzün sosyal olayları içerisinde siz de düşünce ve davranış biçimlerini yerdiğiniz tipleri konu alan kısa bir yazı kaleme alınız.

Milli kültürünü reddeden batının sadece giyim kuşam kısacası yaşam tarzını benimseyen kişiler günümüzde de karşımıza çıkabilir.Bu kişiler için yüzyılların birikimi olan kültürel özellikler ve gelenek reddedilmelidir.Bu da bizi biz yapan değerleri ortadan kaldırmaktadır.B değerler hiç şüphesiz kültürel değerlerdir.Kültürel değerlerin kaybolması milletin de kaybolmasınıberaberindegetirebilir.Kültürümüze,dilimize,geleneklerimizesahipçıkmalı,batının teknolojisinden faydalanmalı yaşam tarzını körü körüne benimsememeliyiz.

1. Okuduğunuz roman parçalarından yola çıkarak Merakî Efendi, Bihruz Bey, Şatırzade ve Neriman’ın kişilik yapılarını belirleyiniz. Belirlediğiniz özellikleri aşağıdaki tabloda boş bırakılan yerlere yazınız. Bu kahramanların birbirlerine benzeyen yönlerini sözlü olarak ifade ediniz.

Merakî Efendi	Alafrangalık özentisi olan biridir.Fransızca konuşmaktan hoşlanan yanlış batılılaşan bir tiptir.
Bihruz Bey	Lüks arabasıyla mesire yerlerinde gezen babasından kalan mirası bitirip tüketen çalıştığı daireye arada bir uğrayan garsonlarla bile yarım yamalak Fransızcasıyla konuşmaya çalışan bir şahsiyettir.
Şatırzade	Lüks terzilere gitmeye parası olmayan lakin tenha yerlerde dükkanı olan terzilerin başına bela olan giyim kuşam meraklısı birid ir.Dış görünüşe inanılmaz önem vermektedir.
Neriman	Zamanla gelenekten uzaklaşan giyim kuşamını yaşam tarzını değiştiren bir şahsiyettir.Gitgide Fatih’teki yaşamından uzaklaşmış Beyoğlu sularında gezintilere başlamış,tanıştığı Macit de onun bu yaşamını destekleyen bir hayat tarzına sahip bir gençtir.

SAYFA 123

1. Deniz kıyısında uzun süre yaşamamış bir kişinin “Gülen Ada” hikâyesini yazıp yazamayacağını tartışınız. Ulaştığınız sonuçları sözlü olarak ifade ediniz.

Deniz kıyısında uzun süre yaşamış biri birtakım izlenimlere sahip olabilir.Denizle ilgili diğer insanlardan farklı duygulara sahip olması gerekebilir fakat bunları kaleme aktarmak çok farklı bir iştir.Bunun için edebi bir altyapıdan söz edebiliriz.Bir birikim yani edebi bir altyapıya sahip olmak gerekir.www.edebiyatfatihi.net

2-Okuduğunuz hikâyenin geçtiği coğrafyayı beIirlemeye çaIışınız. Bu coğrafyanın yazarla ilgisini kurunuz.www.edebiyatfatihi.net

Manzara niteliği yüksek bir yerde geçiyor denilebilir.Hikayenin yazarı olan Halikarnas Balıkçısı yani Cevat Şakir KABAAĞAÇLI bir Bodrum aşığıdır.Dolayısıyla Bodrum manzaralarından yola çıkmış olabilir.

3-“Gülen Ada” adIı metinde HaIikarnas BaIıkçısı’nın hayatı ile ilgili ne gibi izler bulunduğunu sözlü olarak ifade ediniz.www.edebiyatfatihi.net

Halikarnas Balıkçısı Cevat Şakir Kabaağaçlı Bodrum’da ikamet etmiş deniz aşığı bir sanatçıdır.Denizle sahille ilgili farklı durum ve olgular onun eserlerinde bol bol karşımıza çıkmaktadır.Bu hikayede de onun izleri karşımıza çıkmaktadır.

1. Etkinlik: Metinde, yazarın adayı canIı bir varIık gibi düşünmesini nasıl karşılıyorsunuz? Bu durumu örneklendiren cümlelerin altlarını çiziniz. Sınıfta arkadaşlarınıza okuyunuz.

Yazar teşhis sanatından faydalanıp canlı bir anlatımla karşımıza çıkmak istemiştir diyebiliriz.www.edebiyatfatihi.net

SÖZ KONUSU İFADELERDEN BAZILARI: Ada, gelin kuşağının kavisiyle sanki Davut’un üzerine eğilmiş gülümsüyordu.

Gündüz, gülüş gülüşe gelmişlerdi.www.edebiyatfatihi.net

4-Bir eserin yazarı hakkında bilgi sahibi olmamız eseri daha iyi anIamamıza nasıl yardımcı olur? Sözlü olarak ifade ediniz.www.edebiyatfatihi.net

Çünkü bir eser yazarından derin izler taşır.Onun yaşantısının,zihniyetinin izleri eserde yer alır.Bunları bilir isek eseri daha iyi yorumlar ve eserin iletisini daha iyi anlarız.

1. Etkinlik: “Ergenekon Destanı”, “Aşk Mektupları” ve “Eskici Dükkânı” adlı metinleri yapı, tema, dil ve anIatım bakımından karşılaştırarak metinler arasındaki benzerlikleri aşağıdaki tabIoya yazınız.

edebiyatfatihi.net	YAPI	TEMA	DİL VE ANLATIM
ERGENEKON DESTANI	Olay örgüsü, yer,zaman ve kişiler bulunur.	KAHRAMANLIK	Anlaşılır bir dil vardır.
AŞK MEKTUPLARI	Olay örgüsü, yer,zaman ve kişiler bulunur	AŞK VE HİLE	Anlaşılır bir dil vardır
ESKİCİ DÜKKANI	Olay örgüsü, yer,zaman ve kişiler bulunur	MÜCADELE RUHU	Anlaşılır bir dil vardır